Польза от пьянства - 7Post
"Польза от пьянства". Санкт-Петербург. 1837г.
Архимандрит Клемент.
Великий парадокс.
Текст начинается с заявления, которое ломает мозг любому, кто умеет читать:
«Если хочешь безпрестанно томиться жаждой, пей до сыта вино; ибо чѣмъ чаще и чѣмъ болѣе пить оное станешь, тѣмъ чаще и тѣмъ болѣе будешь томиться жаждой.»
Вот это рецепт! Вот спасибо!
Хочешь утолить жажду?
- Пей. Много пей! Хочешь, чтобы жажда вообще никогда не проходила? Пей еще как можно больше. На все деньги. Это вам уже совсем даже не совет, это очень подробная инструкция по созданию вечного двигателя внутри собственного горла.
Автор (Архимандрит Клемент) открыл первый закон сохранения жажды: сколько воды ни выпей, всё равно захочется ещё, потому что ты хоть и состоишь из воды на 75%, но ты - не вода, ты - пьяница.
Метод первый: «Если хочешь - делай» (или анти-коучинг).
Весь текст построен как самое настоящее издевательство над жанром мотивационных книг. Современный коуч сказал бы: «Если хочешь успеха - действуй». А здесь:
«Если желаешь воспрепятствовать твоимъ друзьямъ возвысить тебя въ мірѣ, будь пьяницей; ибо такимъ образомъ уничтожатся всѣ ихъ усилія.»
То есть друзья твои бегают, стараются из всех сил, тянут тебя наверх. А ты что? А ты сидишь с красивой бутылкой и одним своим существованием обнуляешь их карьеру. Это же пассивный саботаж. Не надо врагов, если ты сам себе - эффективный менеджер по собственному падению.
И дальше :
«Если хочешь быть вовлекаемъ въ обманъ безчестными людьми, будь пьяницей; ибо такимъ образомъ облегчишь ихъ труды.»
Обратите внимание на самый настоящий альтруизм!
Ты не просто даёшь себя обмануть, ты своими действиями облегчаешь труды мошенников.
Это вот прямо эдакая социальная ответственность наоборот: ты заботишься о том, чтобы жуликам не пришлось перетруждаться. Молодец, что тут еще можно сказать? Благородство, достойное хорошего тоста..Что с рукой? Наливай. Краёв не видишь? Себе.
Метод второй: физиологический реализм.
Автор (Архимандрит Клемент) не стесняется в выражениях ( не смотря на сан) и опускается до суровой телесности:
«Если хочешь быть смраднымъ, будь пьяницей; ибо подходящій пьяница подобенъ кучѣ смраднаго навоза.»
Тут даже уже вообще нечего добавить. Сравнение просто эталонное: не «как цветок», не «как туман», а как куча навоза. Это научная точность. Если хотите пахнуть именно вот так - у вас есть пошаговое руководство. Действуйте!
А если вам мало запаха, то вот вам еще добавка про возможные интеллектуальные перспективы:
«Если хочешь быть неспособнымъ къ умной бесѣдѣ, будь пьяницей; и это сдѣлаетъ тебя совершенно неспособнымъ къ оной.»
То есть вы приходите в компанию, открываете рот, и все вдруг понимают, что умная беседа закончилась, так и не начавшись. Вы - интеллектуальный глушитель. Вот вы кто. И это ваше новое супер-умение.
Метод третий: экономика падения.
Самая пронзительная часть - про деньги:
«Если ты рѣшился быть нищимъ, будь пьяницей; и въ скоромъ времени покроешься рубищами, и не будешь имѣть въ кошелькѣ ни копѣйки.»
Кратко, ясно, без воды. Это идеальный финансовый план, который работает безотказно. Не надо рисковать на бирже, не надо брать кредиты - просто пей, и кошелёк станет прозрачным, а одежда - живописной в своём многообразии дыр. И опять же еще раз пункт 2: запах.
И на десерт - про самое ценное:
«Если хочешь лишиться разсудка, будь пьяницей... и въ скоромъ времени получишь желанное.»
Желанное - это потеря разума. То есть автор честно говорит: ваша цель - идиотизм? Добро пожаловать в клуб.
Вход - бесплатный, выход - без сознания.
Итоговый вывод (почти серьёзный).
Брошюра 1837 года - это идеальный анти-гид по жизни. Каждый её совет - это зеркало, в котором вместо лица видна карикатура. Она не говорит: «Не пей». Она говорит:
«Если хочешь всего самого худшего — дерзай, вот тебе рецепты.»
И читатель, проходя по этому списку «если, - то», вдруг понимает: а я, кажется, не хочу быть смрадной кучей навоза без копейки в кармане и без разума.
И это иногда срабатывает. Точно срабатывает? Вы уверены? Потому что смех - лучшее оружие против дурных привычек. Автор (Архимандрит Клемент) не читает мораль, он просто рисует картинку, от которой самому смешно и страшно. И в этом - гениальность этой маленькой, едкой, пахнущей типографской краской сатиры.
А если серьёзно, то единственная реальная польза от чтения этой брошюры - это понимание, что за 200 лет ни хрена не изменилось: люди всё так же ищут оправдания, а острый язык - всё так же лучший врач.