Смертная казнь в двадцать первом веке | 7Post

Пентагон объявил о том, что в декабре 2026 года состоится первая за последние 65 лет казнь военнослужащего армии США. 56-летний майор Нидал Малик Хасан должен быть расстрелян на базе Форт-Худ, штат Техас. Казнь обещают превратить в реалити-шоу и транслировать ее в прямом эфире. Казнь бывшего военного, который расстрелял более 40 человек на базе Форт-Худ, назначена на 3 декабря в 13 часов стандартного времени.

Американцы решили из публичной казни сделать шоу. То, что это попахивает откровенным цинизмом, я говорить не буду. Ни одна из причин, побудивших их сделать это, не оправдывает отвратительность этого действия. Людей нужно не запугивать и не радоваться над смертью человека, пусть и убийцы, а нужно учить граждан любви и доброте, чтобы таких кровавых эпизодов больше вообще не было в нашей жизни. Но сейчас нас будет интересовать не этическая сторона этого вопроса, а прагматическая. И касаться она будет не отдельно взятой страны, а всего человечества в целом. А нужно ли вообще лишать жизни преступников, приговоренных к смертной казни? Вот, давайте это и узнаем.

В древние времена смертная казнь практиковалась повсеместно. Это помогало обществу держать людей в послушании и повиновении. Может быть в каких-то случаях эта мера наказания была несоразмерна совершённому преступлению, но нас сейчас будет интересовать также и не это. В современное время человечество озаботилось гуманностью этого наказания. Возникли споры о том, правильно или неправильно с точки зрения нравственности лишать преступника жизни. Если общество считается цивилизованным, то и наказания преступников тоже должны быть цивилизованными. Снимать с человека кожу, вешать на дыбу или ломать кости - это, конечно же, изуверство. Мучить преступника, причинять ему боль и телесные страдания - это не по-человечески и не достойно цивилизованного общества. Преступник, совершивший злодеяние, достоин наказания, но когда наказание больше похоже на издевательство и садизм, то в этом случае общество в моральном плане ничем не лучше самого преступника. Человечество постепенно отошло от изуверских методов наказания, но решить вопрос со смертной казнью никак не может. То смертную казнь запрещают, то требуют вернуть её назад. Так как же должно поступать общество в будущем в отношении преступников, заслуживших смертную казнь? Казнить их или сажать пожизненно? В наше время злодеяния человека стали такими кровавыми, ужасными и отвратительными, что преступления древности кажутся цветочками по сравнению с ними. Сейчас в век терроризма и появления оружия массового поражения, можно мгновенно убить сотни и тысячи людей. Когда пойманные убийцы объясняют свои злодеяния по политическим, религиозным или другим мотивам, то их ещё можно, хоть с трудом, но понять. Но когда они объясняют свои злодеяния, как средство заработать деньги, то никакой жалости к себе они вызвать не могут. Убить десятки и сотни невинных людей ради того, чтобы купить себе машину или съездить за границу отдохнуть - это гнусно и мерзко. И первое, что сразу же приходит на ум - это задавить такую гниду и избавить человечество от ублюдка и морального урода. И если бы мы были людьми, то я бы двумя руками голосовал за смертную казнь для этих выродков. Но с открытием тайн мироздания, мы должны будем подойти к этому вопросу с большой ответственностью. Мы должны проанализировать нынешнюю ситуацию и найти правильное решение, чтобы не навредить нашей цивилизации. Итак, в чём же загвоздка?

Кто-нибудь может подумать, а какая тут вообще может быть проблема? Казнить ублюдков и всё! Так Земля очистится от всякой мрази и всем нам будет только лучше. Но это ошибочное мнение. И загвоздка в том, что теперь мы знаем, что мы на самом деле не люди, а духи. И убить нас невозможно, так как мы вечные энергетические существа. Что из этого следует? А то, что убить преступника мы на самом деле не можем. Путём смертной казни мы можем только на некоторое время отстранить его от жизни на Земле. Но небесная цивилизация вскоре снова вернёт его на Землю для дальнейшего совершенствования. И вот здесь возникает логичный вопрос. Мы смертной казнью помогаем преступнику совершенствоваться или наоборот мешаем? И выигрывает ли общество от смертной казни или наоборот проигрывает? Вот что нам нужно выяснить и сейчас мы займёмся рассуждениями. Конечно же, небесная цивилизация примет любое наше решение. Нас для того здесь и держат, чтобы мы думали своею головою, а не чужою. Вот нам и надо думать над этим. Итак, мы уже знаем, что Земля - это обыкновенная школа. Как наши дети ходят в школу, чтобы получать разнообразные знания, так ходим в школу под названием Земля и мы, раз за разом после смерти наших тел возвращаясь сюда, чтобы учиться. Только учимся мы здесь не чему попало, а конкретно нравственности. На Земле мы учимся быть культурно воспитанными и законопослушными гражданами. Зло и порождаемый злом беспредел в обществе мы уже познали. Теперь нам осталось познать добро во всех сферах жизни и благодать от всего того хорошего, что мы можем сделать для себя. А это в свою очередь означает, что мы ещё не раз будем жить на Земле. А значит будут жить здесь и преступники, которых мы лишим жизни. И так как процесс совершенствования человека и общества ещё не завершён, то значит небесная цивилизация будет обязана после смерти наших тел возвращать нас обратно на Землю. И как мы вернёмся сюда сами, так вернутся сюда и преступники. И значит вопрос смертной казни является тогда не просто уровнем наказания преступников, а ещё и воспитательной мерой. И мы должны быть абсолютно уверенны в том, что решение по данному вопросу, принятое нами, будет идти на пользу и обществу, и самому преступнику. Мы ещё точно не знаем, по какому принципу происходит реинкарнация людей. Это от нас пока скрыто и требуется время на разгадку этой тайны. Мы знаем только одно - мы сюда не раз ещё вернёмся. Но вот в кого мы воплотимся - это вопрос? В людей или в зверей? Ведь мы уже узнали, что духи могут жить не только в телах людей, но и в организмах животных. Скоро на Земле произойдёт Великий Перелом. Время Тьмы и Невежества окончится и начнётся Эра Знаний и Просвещения! Во времена Тьмы и Невежества любое живое существо на Земле, созданное нами, выполняло заданную ему задачу. Оно служило нужным звеном в цепи сохранения жизни на Земле. Это нужно было цивилизации и поэтому каждый из нас мог родиться здесь не только в теле человека, но и в шкуре животного. Почему это правда? А это можно понять логически. Мы знаем из Библии, что сначала создавались звери, а уже потом - люди. И это правильно! Без наличия зверей человек рисковал бы тогда умереть с голоду. И вот что получается. Людей ещё нет на Земле и значит нет зла. Некому ещё совершать преступления, а духи или ангелы уже живут в телах животных? За что? Они ведь не сделали ничего плохого. Ответ прост. Это нужно цивилизации! И значит нахождение в теле животного - это не наказание, а необходимость. Но в будущем это может измениться. Время необходимости завершится и тогда реинкарнация в шкуру животного может стать уже не необходимостью, а наказанием. До настоящего времени нам жизненно важно было познать зло на всех уровнях нашей жизнедеятельности. И если зло на Земле возникает от неправильного устройства жизни, то есть от нас самих, значит выходит что не с небес нам поставляют негодяев, а наоборот мы с Земли поставляем негодяев на небеса. Конечно, на небесах другая жизнь и в других условиях плохим людям незачем творить там зло. Но на Земле век зла ещё не окончился. И мы своею неправильною жизнью продолжаем штамповать преступников. И если негодяями люди становятся именно на Земле, то и перевоспитывать негодяев мы тогда должны здесь же. 

А сейчас, давайте, проследим их дальнейшую судьбу после смертной казни. Итак, зло мы уже познали и острая необходимость в сохранении зла на Земле вскоре отпадёт. В связи с этим на небесах может возникнуть такая ситуация. Чтобы помочь людям избавиться от зла, на небесах злых индивидуумов при реинкарнации могут возвращать на Землю только в шкуры животных. А тех, кто до этого жил в шкурах животных и добился определенного уровня совершенства, вернуть на Землю уже в теле человека. Животные ведь тоже совершенствуются наравне с нами. Они кормят своих детёнышей, а не бросают их на произвол судьбы, как нерадивые матери, храбро защищают их от врагов и, конечно же, заслуживают за это награду в виде человеческого тела.Такая реинкарнация людей в зверей, а зверей в людей может происходить и по полной программе, и только частично. Но мы этого точно не знаем, и можем только предполагать. Хорошо если преступник, заслуживший смертную казнь, получит своё наказание не только на Земле, но и на небесах. Если там его поселят в шкуру животного, то так ему и надо. Ну а если нет? Если его по каким-то причинам снова реинкарнируют в тело человека, то тогда как? Получается, что преступник, заслуживший смертную казнь, на самом деле только ушёл от наказания и через небольшое количество времени снова окажется на Земле для следующей жизни. Но научился ли он чему-нибудь? Понял ли он главное в жизни? Осознал ли отвратительность злодеяний? Мы ведь не дали ему времени на переосмысление своего поведения и своих поступков. Значит выходит смертной казнью мы только помогли преступнику избавиться от духовных страданий и при этом не дали своему брату-духу по происхождению нравственно вырасти. Мы казнили преступника и вернули его на небеса злым и очерствевшим. Потому-что навряд ли эти злодеи могут раскаяться за год или два до приведения приговора в исполнение. Значит какой из этого следует вывод? Человечество должно давать преступнику время для переосмысления. И даже если он уйдёт из жизни таким же озлобленным, как и прежде,  - это уже не наша проблема. Мы на Земле сделали всё, чтобы исправить его. Остальное - уже забота небесной цивилизации. Пожизненный срок - это воспитательная мера! Он даёт время преступнику осознать свои злодеяния и покаяться за них. А смертная казнь, несмотря на своё кажущееся справедливое возмездие, оказывается на самом деле счастьем для преступника. Ни мучаясь духовно, ни страдая душою, он через некоторое время снова будет жить на Земле и наслаждаться новой жизнью. И значит мы должны не ускорять переход преступника от одной жизни к другой, а затормаживать его. Не избавлять преступника от духовных мучений, а наоборот пожизненным заключением принуждать его к духовным страданиям, переосмыслению своей жизни и своему нравственному перевоспитанию. Вот оно - самое страшное наказание для преступников! Не толкать его на небеса для получения новой жизни, а оставлять на Земле для долгих духовных размышлений. Я не думаю, что это моё утверждение со временем изменится. Даже если я в чём-то ошибаюсь с реинкарнацией, то в вопросе страданий всем должно быть всё понятно и без меня. Почему хорошие люди должны физически и нравственно страдать на Земле, мучаясь от болезней, от уныния, от скорби, от старости, а преступники - нет? Вот пусть сидят здесь пожизненно и получают свою долю мучений на Земле, а не освобождаются от неё.

Итак, какой вывод мы должны сделать из наших размышлений? Думаю, он уже понятен всем. Смертная казнь - это благо для преступника и вред для общества духов, получившего обратно в свои ряды ученика, не научившегося на Земле ничему хорошему. И поэтому смертная казнь должна быть повсюду запрещена на законодательном уровне. 

Всем мира и добра, веры и терпения, на пути познания и совершенствования нашего мироздания!